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紫山雕刻的历史轨迹
紫山雕刻作为玉雕题材中的一个重要角色,早在汉唐时期就已闻名遐迩。到清代中期,扬州玉雕技术经过改进,集凹版雕刻、浮雕雕刻、立体雕刻、雕版空雕刻等多种技法于一体,逐渐形成了浑厚、醇厚、典雅、精致、细腻的独特风格,紫山雕刻的艺术创作水平达到了空以前的历史高度。
在古代的山雕中,最著名的当属清代大禹治水山雕。这件山饰,由一块重达五吨的巨型和田玉石雕刻而成,是玉雕史上浓墨重彩的一笔。
事实上,在时代发展的过程中,紫山雕刻的技术传承并不是一帆风顺的。从清末到建国初期,紫山雕刻的创作氛围逐渐式微,以至于建国初期,这门手艺已经失传了很久。从1978年开始,扬州玉器厂成立了一个研究小组,对“山雕”进行复原。一些玉雕大师花了几年时间攻关,终于把这种玉雕艺术带回了现在。
山雕包罗万象
紫山雕刻之所以不仅是玉雕技艺的集大成者,也是中国文化的集大成者,是因为它包罗万象。因为它不仅可以通过叙事和讲故事来讲述一个宏大的叙事,还可以通过小桥流水的浪漫和优雅来展示诗意,还可以通过世外桃源的春风和秋月来展示优雅的境界。而且涵盖了书法、诗歌、文学等各个领域。
山雕的创作要求
山雕主要以山水人物为题材。在 *** 时,应根据玉料的形状、光泽和结构来构思,以保持其自然光滑的外观。然后按照“张山尺树,寸马分人”的比例,力求使山川、梯田、人物的形象远近交替,呈现出立体的效果。
其次,紫山雕刻的创作需要中国画的艺术技巧和感情。山水国画以墨为韵,山水玉雕在灵性上强调形与韵的和谐。也就是说,玉雕师要保证材料、题材、技法、意境的统一和完美融合,使作品更具立体感和透视性,从而使作品达到更高的境界。
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