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青田石雕艺人:自成流派,气势恢宏,细致精湛

福建寿山石价格 2023年03月07日 13:43 350 国石之家

所谓“青田石雕”,是指用青田石雕刻而成的中国传统工艺品。 青田石产于中国东部浙江省青田县,素有“中国石雕之乡”之称。

青田石雕以造型优美、工艺精湛而广受人们喜爱寿山石印章雕刻者名录,享有“石上绣花”的美誉。

青田石刻是民间艺术宝库中一颗璀璨的明珠,历史悠久。 所谓历史,当然不能包括“女娲补天,点石成擎天石”的民间传说。 现在可考证的最早作品是1989年江西省新干县出土的吴越文化文物——殷商时期。 “玉羽人”。 文物用青田石雕琢而成,枣红色,高115厘米,造型巧妙,雕刻精细,是不可多得的艺术珍品。

青田石是我国的名石。 它不仅是雕刻的艺术载体,也是印刷材料的首选。 据《青田县志》记载,元代“赵子昂始以故乡光石为印”寿山石印章雕刻者名录,自明中叶起名扬天下,并被列为在文人的房间里。 篆刻大师文彭用青田石代替金属和牙骨作为印材。 从此,石刻应运而生。 青田石为我国篆刻艺术做出了不可磨灭的划时代贡献。

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青田石雕自成流派,豪放大气,细腻精美,形神兼备。 基调是现实的和令人振奋的; 技法有圆雕、透雕、浮雕、线雕等。 工序为相分石、开坯、粗雕、精雕、封蜡、抛光等。 石雕艺人依石材特性发思,因材施艺,因色造美,化“朽为神奇”,使青田石雕具有独特的艺术魅力。

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山口、房山是青田石刻的发源地。 青田石分布广泛,以山口为中心; 青田石有数百种,其中以山口打火胶、封门青、风门三彩、黄金瑶最为珍贵。 当代篆刻名家韩天衡在序言中写道:上品青田石本身就是一件艺术品。 不管质地是否凝固,石头都是纯净无渣的。 它是“坚实、坚实和湿润”、“柔软和沙质”。 最适合收刀,表达雕刻家的灵性。 .

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青田石雕之所以为世人所青睐,不仅是因为其精湛的雕刻技艺,更在于其载体青田石的珍贵。 有诗人赋诗赞青天闭门冻石路:亿万泉读尽闭门,修行果如金。女娲遗迹今犹在,玉如清澈作为一个美丽的女人

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青田石雕发展迅速。 截至2009年,已有2万余人从事石雕创作、生产经营,产值达数亿元。 作品远销50多个国家和地区,享誉海内外。

青田石刻是一代又一代石刻艺术家和鉴赏家共同创造的优秀民族文化。 这是一门有生命有灵魂的艺术。 它的魅力是其他任何艺术都无法替代的,其深厚的文化底蕴让青田这座滨江古城更具魅力。 千百年来,它让人们向往、喜爱和鼓舞着人们,并赋予热爱它的人美丽和幸福。

青田石刻是青田人的骄傲,是中华民族文化的骄傲。值得收藏

寿山石刻是具有地方特色的古老文化。 从发展之初,就怀揣着中华民族的文化,一脉相承。 这在“乙石”的传说中得到了证实,这是一个自寿山石发现后流传至今的古老传说。 美丽的传说反映了先民的美好愿望,同时也为寿山石文化的延续奠定了具有民族特色的精神基础。

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寿山石性温腻,晶莹剔透,柔软易攻。 其雕刻历史源远流长。 我省考古发掘发现,在新石器时代就已经出现了用寿山石 *** 的石器,这说明寿山石已开始融入当时的社会生活。 . 福州桃花山南朝墓出土的“石刻猪”证明寿山石刻早在1500多年前就已出现,并作为载体出现在墓碑上。 带有民间和世俗墓葬文化的烙印。 寿山石猪的问世,代表着寿山石文化从此诞生。

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唐代社会昌盛太平,宗教随之兴盛。 寿山村僧人就地取材,雕刻佛像、香炉、念珠等佛具,如寿山石。 它在民间流传甚广,所以这一时期的寿山石刻具有浓郁的宗教文化色彩,让人感受到寿山石文化的延展与延展,涉及世界观、人生观的诸多领域。

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中华人民共和国成立后,特别是改革开放以来,香港、新加坡、日本等海峡两岸国家和地区掀起了弘扬寿山石文化的热潮。 1984年福州雕塑工艺品总厂举办“寿山石诗会”。 海内外百余位文人墨客汇聚一堂福州寿山石名家,吟诗赋赋,盛况空前。 著名金石学家钱君涛在诗中赞道:“千云数登,珍宝无双,风行皖浙,千雕风行,印坛功德寿山。” ” 1987年,总厂与地质科学院联合举办“中国田黄鉴赏座谈会”,从科学的角度对寿山石和田田黄进行了分析和鉴定。近年来,各种关于寿山石的专着如雨后春笋般涌现雨后春笋般冒出来,相继出版,有近百种福州寿山石名家,十分壮观,是全国工艺美术品种之最。其中,潘竹兰的《寿山史记》石”是首考寿山石雕,始于南朝。《寿山石图鉴》提出三类五系说。陈锡铭、郑宗坛、王一凡的《寿山石鉴》重新划分 *** 田黄地区,并提出好的田黄大多出自下坂的论点。王志伦出版了小说《寿山石传说》 ”和“寿山石缘”,成为寿山石文化一道独特的风景线。

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