老挝石冒充寿山石?寿山石和老挝石哪个更受欢迎

寿山石中贵族 宋代陆游曾有诗云:“花如解语应多事,石不能言最可人。”花如果会说话,就会平添一些事端,而石本无语,可沧桑的岁月在它身上留下了耐人寻味的痕迹和鲜明的特点,它就像你无言的…

寿山石中贵族
宋代陆游曾有诗云:“花如解语应多事,石不能言最可人。”花如果会说话,就会平添一些事端,而石本无语,可沧桑的岁月在它身上留下了耐人寻味的痕迹和鲜明的特点,它就像你无言的朋友,可以伴随你的一生。
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寿山石印章
好的石头,形神兼备,自带诗意,像一幅赏心悦目的画,又似一段婉转悠扬的旋律。佛说,一花一世界,一石一如来;道家说,石中有机锋,拳石可纳五岳;儒家说,石可见仁,石可见智,石可劝世。 在中国,最著名最传奇的石头非寿山石莫属。其中,田黄石被称为石帝,芙蓉石和荔枝洞石也分别享有“石后”和“石中贵妃”的美誉。
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作为“四大印石”之首的寿山石,材质本身就属于宝玉石系列,颇具价值。另外,寿山石资源属于不可再生资源,如今已面临枯竭,有的石种也已经绝产了。作为“石帝”的田黄石更是产量稀少,以克论价,克价早已超越黄金,就算只是挖掘到指甲盖般大小的原石,也往往令人欣喜若狂。
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寿山石雕刻作品
上图为寿山石雕刻的作品,白如凝脂红似晚霞,巧妙雕琢气比丹青。可谓花若解语还多事,石不能言最可人。 而下面这幅是精品老挝石雕刻,从颜色看与寿山石无异。
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老挝石雕刻作品
老挝石石中黑马
人人都说,寿山石好的极致,好的彻底,美中不足之处就是价格偏高,并非常人可触及。在市场无尽的需求下,老挝石应运而生,在寿山石资源日益枯竭的今天,替补市场的空白也是不错的。
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可老挝石刚进入市场的那几年,几乎是受到了“寿山石派”的强烈抵制,它一直只能以寿山石替代品的形象出现。那老挝石真的如“抵制者”说的那般不好吗?非也,非也,如果你玩过老挝石,那你就会爱上它……


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说老挝石品质不好的人,无非从两点出发:一是老挝石褪色问题;二是老挝石石量巨大。
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褪色问题,不仅仅老挝石存在,寿山石也同样面临这个无解的问题,他们的成分相类似,这足以解释为何老挝石与善伯等石种颇为相似。


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也有人说,老挝石虽然外表光鲜但内韵不足,仅有百分之十不到能达到收藏的程度,所以整体而言,它不如寿山石珍贵,身份不够“显赫”。持有这种思想的人,一定玩不好石头! 人云亦云,否决一个石种,并不是玩石人应有的心态,只有海纳百川,才能为自己赢得从容不迫的地步。
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在石量上,我们其实应感谢老挝石的产量多、价格低,不然喜欢寿山石的玩家,怎么可能以不到寿山石十分之一的价格入手同品质的老挝石呢?


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我们经常用老挝田黄石对比寿山田黄石,无论在手感上还是色泽上,都旗鼓相当。老挝石作为印石新贵,是迄今为止极少的既有体量还有质量的高性价比石类。
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如果你是新玩家,老挝石不失为上乘之选。如果你是老玩家,或许对于老挝石的诱惑自会岿然不动,亦或许也会被老挝石不输寿山石的品质所折服。


老挝石只是一个统称,其下细分品种几多,它们各不相同,变化复杂,既可以从质地上分辨,又可以从色彩、纹理上区别,可以说,每一块寿山石都是独一无二的孤品。而且赏玩寿山石,重在“三看”:一看因材施艺”是否恰恰当;二看技法是否合理;三看刀法是否充分。



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精美的老挝石本身天生丽质,细洁通透,五彩斑斓,不仅能欣赏,作为印石,还能篆刻印章,它温润凝腻的质地还特别适合“把玩”。它能调动你所有的感官和神经系统,去体味感受它独特的美好和艺术价值。



地球上的每一种石头都是平等的,它们本没有高低贵贱之分,不论是寿山石还是老挝石,都是大自然赐予的灵物。


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石头有价,你与石头间的缘分无价,选择你喜欢的就好。


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