最美不过人间情,醉人更是荔枝魂——写在中国寿山顶级荔枝荟萃展之际

沧海桑田,岁月变迁,只有它永恒,    吾友孝明兄,近日筹备在自己的榕宝轩艺术馆中举办一场寿山荔枝洞石盛筵大展,据闻其数量之丰富、规格之高远超过往,邀我为之作文一则。而荔枝洞石亦是…

最美不过人间情,醉人更是荔枝魂——写在中国寿山顶级荔枝荟萃展之际 最美不过人间情,醉人更是荔枝魂——写在中国寿山顶级荔枝荟萃展之际1 沧海桑田,岁月变迁,只有它永恒,最美不过人间情,醉人更是荔枝魂——写在中国寿山顶级荔枝荟萃展之际1    吾友孝明兄,近日筹备在自己的榕宝轩艺术馆中举办一场寿山荔枝洞石盛筵大展,据闻其数量之丰富、规格之高远超过往,邀我为之作文一则。而荔枝洞石亦是我心头所爱,因此欣然所受。恰在近日,读到宋赵长卿的一篇词作——《醉蓬莱·新荔枝》,其中写道:“梨粟粗陋,带酸橘柚,凡品多般,总失标格。”相比荔枝洞石“玉骨冰肌”,其他石种难免都带了些凡品之气。除此,还有丘崈(宋)《鹧鸪天(咏绿荔枝)》、韩元吉(宋)《醉落魄》词云:“揉蓝雾雾蔷薇浅,半露冰肌玉不如。” “霓裳弄月,冰肌不受人间热。”咏的虽然是水果荔枝的清透洁白、凝灵柔嫩的质感,但用来描绘寿山荔枝洞石倒也是非常贴切。虽然在许多关于寿山石、印石的典籍中,记载了许多名石佳品由于历史变迁逐渐“绝产”,例如毛奇龄在《后观石录》中就有写道:“自康亲王恢闽以来,凡将军督抚,下至游宦兹土者,争相寻觅。上者置几榻把弄,次者镂刻追琢。而于是山为之空,近则入山无一石矣。”但是,随着开采技术的进步,不仅曾出现过去认为已“绝产”的石种又有创新发现的例子,还有许多过去不见于典籍的优质新品种,如今也成为了寿山石艺术里的中流砥柱,荔枝洞石就是其中之一。 最美不过人间情,醉人更是荔枝魂——写在中国寿山顶级荔枝荟萃展之际2 《皆大欢喜》 寿山荔枝洞石  林飞作我接触荔枝洞石是在上世纪90年代,也是荔枝洞石刚刚被发掘不久的时候。初见荔枝洞,就被它白胜冰雪,黄压秋叶,红比夕霞的姿色所惊艳,不由得感叹,美石、宝玉果真是山川流泄的精华、天地间凝结的瑞气,衷地生出对造化的惊叹。在寿山石圈子里,常常称田黄为“石帝”,芙蓉“石后”,而千娇百媚的荔枝,甫一出世便顺理成章地被封为“石妃”。荔枝洞石的得名有两种说法。一种说因其质地晶莹透彻如荔枝果肉,故名之。另一种说是矿洞口有荔枝树,石农采石时不慎将荔枝树挖倒,从此洞中不再出石。第二种说法有些传说神奇,却让荔枝洞石更加令人神往。

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《周庄梦蝶》 寿山荔枝洞石  林飞作荔枝洞石属于高山一系,与太极头、鸡母窝同属一脉,然而它的质地晶莹通透,肌理中隐含细腻萝卜丝纹,石质细结坚韧、凝腻清灵远胜其他高山石种。若说色纯、凝结两个特征尚还有水坑与之比肩,不过质洁、材大者两个特征在诸石之中难有比肩。荔枝洞石虽然开采仅仅短短二十年,但出产的数量和质量不容小觑,自然的馈赠为我们创作者留下来丰富、优质的创作材料。由于荔枝洞石质地坚韧、石性稳重的特点,所开采出来的原石不乏体裁硕大者,据悉这次榕宝轩荔枝荟萃展中就将有一块体量硕大的原石展出,着实令人兴奋。寿山石至高审美追求莫过于“纯”,从地质学的角度看,寿山石属于经过元素置换的变质岩,在形成过程中,留下杂质和斑纹石一个普遍现象,而刚好沉淀、凝结得特别干净、纯正的部分,少之又少,完全可以看做造物的奇迹。而上品荔枝洞石,宽可逾寸,却一色至洁,不见分毫瑕疵。韦应物《咏玉》诗云:“乾坤有精物,至宝无文章”,便是对这天赋纯正的礼赞。 最美不过人间情,醉人更是荔枝魂——写在中国寿山顶级荔枝荟萃展之际4 《献寿图》  寿山荔枝洞石    林飞作荔枝之色,纯正之外,别具一股飘逸、轻灵的气质。最典型的自然是白色,芙蓉石的白色如凝脂,如初乳,荔枝洞的白色则如积雪,如冰晶,洁白中自带冷澈之意。前者凝润丰腴,似出浴杨妃;后者灵秀纤美,若浣纱西子。黄色荔枝洞不同于田黄的帝王之色,亦不同于黄芙蓉的明净萧爽与黄旗降的温柔华滋。它呈现出一种浅淡的鹅黄,令人联想到春日的花蕊,新发的嫩芽,纤纤丽质,娇嫩得令人不忍触碰。五代词人有句:“瑟瑟罗裙金线缕,轻透鹅黄香画袴。”又别具一番慵懒香艳的气息,亦是贴合。而红色荔枝洞则甚少,亦难得独自存在,常与黄色相伴,但又与清灵浅淡的白和黄有所区别,多显得沉稳浑厚,好像朝霞一般华丽。常见的荔枝洞石,除单色纯白外,也有双色或三色共处于一石。单色荔枝胜在纯、顺,而双色或三色则层次分明,毫无杂乱质感,且石质、色彩稳定性极佳。出于以上几个特征,荔枝洞石亦是我常选的创作材料之一,以荔枝为材所创作的圆雕作品,常常超出了我对作品的预期效果。 最美不过人间情,醉人更是荔枝魂——写在中国寿山顶级荔枝荟萃展之际5 《东方朔偷桃》  寿山荔枝洞石    林飞作荔枝洞石得益于绝佳的材质,因此在发掘之初就已经被推上了很高的地位,以之为材进行创作的无一不是名家、妙手,于我看来,这是对于行业是一件很好的事情。雕刻,本质上是一门通过材质来进行“美”的表现的艺术。同时在我们的传统审美中,注重材质的自然审美是其一大核心,天然材质的自然审美是中国传统美学中的核心理论。在古人看来 ,艺术的最高境界是“物合天成” ,一件艺术品只有去尽伪饰和雕琢 ,方能化人无声 ,方能称得上“自然 ”,被列为上品。“因材施艺”,所指正是依据材质本身特质进行创作的雕刻艺术的基本原理之一。“材美而坚,工朴而妍”,对与雕刻艺术而言,材质之美与工艺之巧,乃是相互依托、相得益彰的一对关系。只有如此,才能更好的推进寿山石雕刻行业的发展,进一步提高寿山石雕刻的艺术表现力。 最美不过人间情,醉人更是荔枝魂——写在中国寿山顶级荔枝荟萃展之际6 《钟馗嫁妹》 寿山荔枝洞石  林飞作从行业发展的角度来看,这次林孝明筹备“贵妃神韵 千年一醉——中国寿山顶级荔枝荟萃展”,所征集的百余件作品均是名家大师所作,几乎囊括了近年来有代表性的顶级作品。汇集了圆雕、钮雕、镂空、浮雕、薄意的技法,涵盖人物、花鸟、山水、古兽、博古等经典题材,无论石作品的艺术性还是展会的品质、规模都算是前所为有的,以后以很难再重现。可以说,此次榕宝轩“2018中国寿山顶级荔枝荟萃展”对寿山石文化以及寿山石雕刻艺术的传播与发扬具有非凡的意义。“贵妃神韵·千年一醉”—— 2018中国寿山顶级荔枝荟萃展

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