【藏家档案】深圳瀚石翁话“石魂”

瀚石翁话“石魂” —许治书 朝夕与之相处的石头们总在问我:“我们如此平常、低调,却为什么让那么多藏家痴迷,玩家陶醉,商家疯狂”?我告诉它们:“你们各自有太多可爱的地方,…

瀚石翁话“石魂”
—许治书
朝夕与之相处的石头们总在问我:“我们如此平常、低调,却为什么让那么多藏家痴迷,玩家陶醉,商家疯狂”?我告诉它们:“你们各自有太多可爱的地方,但最重要的是源于你们的文化基因——石魂”。
赏石文化是中国传统文化的分支,是中国根祖文化的组成部分。《吕氏春秋》裏说:“石可破也,不可夺其坚”。可見中国人爱石,其初主要是爱石所内涵的刚强气质,是一种道德的诉求,然而同时萌生了一种审美的趣尚,当然这种审美的需求离不开东方特色的道德本位,从而使赏石活动表现出一种基于人格化的人文倾向。
大抵奇石,不仅具备石之刚强本质,而且还有着温润灵动的外表和千姿百态的造型。古人对奇石的那种廋、皱、漏、透的百般鍾爱,今人对奇石的型、质、色、纹、韵的如痴如醉,都显示出爱石者从天然的奇石、雅石身上找到了自身的人格趋向与审美情趣。
奇石之所以在造型艺术空前发展的今天,仍然能够打动人们的爱美之心,原因就在于造型艺术是人为地启发想象,而奇石之美是由天然造化去唤醒人心,后者则更具有能动性、无限性和唯独性,使奇石之美的创作者成了发现者与欣赏者自己,进入一种天人合一、情景交融、魂牵梦绕的美妙境界。
可以说石是至真、至善、至美的,它真在自然天成,鬼斧神工;善在随遇而安,无欲则刚;美在心智悟合,灵感发现。而今藏石、赏石之风方兴未艾。集中表现在地域的广泛性;文化元素的鲜活性;审美观念的时代性;鉴赏理念的多元性。集文化、科学、美学于一体的现代赏石观,必将以其正能量,进一步推动传统赏石文化的传承
【大红袍鸡血原石】
昌化鸡血石
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【奇峰秀色】
青田封门青
(雕刻大师倪东方的作品)
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【春滿人间】
寿山芙蓉石
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【酒泉】
浙江昌化田黃
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【群龙护宝】
寿山田黄冻 (清中期)
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内蒙古巴林福黄冻
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福建寿山高山朱砂
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石味     微信号:shiwei0502
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【画面石对章】
浙江青田
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【薄意松鹤图】
内蒙古巴林福黄
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昌化鸡血云水冻
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福建寿山五彩水冻高山
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内蒙古巴林五彩冻
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